{"id":822,"date":"2024-02-01T00:35:06","date_gmt":"2024-01-31T23:35:06","guid":{"rendered":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/?p=822"},"modified":"2024-05-02T17:28:11","modified_gmt":"2024-05-02T16:28:11","slug":"korrespondenzblatt-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/korrespondenzblatt-10\/","title":{"rendered":"Korrespondenzblatt 10"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading has-large-font-size\">Inhaltsverzeichnis<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"has-medium-font-size wp-block-list\">\n<li style=\"font-size:20px\"><strong>Beitr\u00e4ge<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dirk Kruse: <a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/neue-mysterien\/\" data-type=\"post\" data-id=\"547\">Neue Mysterien<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Rolf Heine, Andreas Heertsch: <a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/leitsaetze-zur-meditation\/\" data-type=\"post\" data-id=\"624\">Leits\u00e4tze zur Meditation<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Klaus Bracker: <a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/rudolf-steiner-und-die-wahren-echten-rosenkreuzer\/\" data-type=\"post\" data-id=\"596\">Rudolf Steiner und die &#8222;wahren, echten Rosenkreuzer&#8220;<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>G\u00fcnter R\u00f6schert: <a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/eine-besinnung-nach-100-jahren\/\" data-type=\"post\" data-id=\"608\">Eine Besinnung nach 100 Jahren<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li style=\"font-size:20px\"><strong>Nachrufe<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dirk Kruse: <a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/nachruf-elisabeth-wutte-1949-2023\/\" data-type=\"post\" data-id=\"539\">Elisabeth Wutte (1949 &#8211; 2023)<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li style=\"font-size:20px\"><strong>Berichte<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Andreas Heertsch: <a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/hochschule-in-entwicklung-2\/\" data-type=\"post\" data-id=\"522\">Hochschule in Entwicklung (Stuttgart 2024)<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li style=\"font-size:20px\"><strong>Rezensionen<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Andreas Heertsch: <a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/perspektiven-der-hochschularbeit\/\" data-type=\"post\" data-id=\"512\">Perspektiven der Hochschularbeit<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li style=\"font-size:20px\"><strong>Ank\u00fcndigungen und Hinweise<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/kuehlewind-tagung\/\" data-type=\"post\" data-id=\"518\">K\u00fchlewind-Tagung, Budapest 17.-19. Mai 2024<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/kolloquium-vom-hellsehen-zur-geistesforschung\/\" data-type=\"post\" data-id=\"532\">Kolloquium zur \u00fcbersinnlichen Wahrnehmung, Dornach, 2. Nov. 2024<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/ankuendigung-die-michaelschule-als-sozialkunst\/\" data-type=\"post\" data-id=\"618\">Die Michaelschule als Sozialkunst, Schloss Hohenfels, 29.-30.Sep. 2024<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/7-mysterienkunsttagung\/\" data-type=\"post\" data-id=\"773\">7. Mysterienkunsttagung, Dornach, 20.-23. Juni 2024<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/blog\/rundbrief-der-allgemeinen-sektion\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1199\">Rundbrief der Allgemeinen Sektion<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Editorial<\/h2>\n\n\n\n<p>Dirk Kruse gibt in seinem Beitrag einen historischen \u00dcberblick \u00fcber Entwick<wbr>lungen insbesondere seit Beginn dieses Jahrhunderts mit Bezug auf \u00fcbersinnliche Erfahrungen und schildert seine eigenen Forschungen f\u00fcr ein zuk\u00fcnftiges, gemeinschaftliches Vorgehen, um auch komplexere Erfahrungen zug\u00e4nglich zu machen. G\u00fcnther R\u00f6schert wirft einen entsprechenden Blick zur\u00fcck auf 100 Jahre Weihnachtstagung. Er weist auf eine Diskrepanz zwischen zelebriertem Mythos und tats\u00e4chlich gelebter Realit\u00e4t. Klaus Bracker fragt nach Hintergr\u00fcnden und Zusammenh\u00e4ngen der &#8222;wahren, echten Rosenkreuzer&#8220;.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Die Initiative Living Connections<\/em> \/ <em>Goetheanum-Meditation-Worldwide<\/em> (einst gegr\u00fcndet aus der Anfrage von Geldgebern: Was ist euer Kerngesch\u00e4ft am Goetheanum) hat sich umbe\u00adnannt in <em>Initiative anthroposophische Meditation<\/em> (Iam). Ein erstes Produkt dieser Arbeit sind die &#8222;Leits\u00e4tze Meditation&#8220;. Sie hat begonnen ein &#8222;Handbuch Meditation&#8220; zu erarbeiten.<\/p>\n\n\n\n<p>Ich war auf Widerstand gestossen, als ich den Titel des Korrespondenzblattes in <em>Korrespondenzblatt f\u00fcr Hochschulmitglieder<\/em> umbenennen wollte. Ein solcher Titel war einigen zu eng. Eine sp\u00e4tere Formulierung: <em>Korrespondenzblatt f\u00fcr Gei\u00adstesforschung<\/em> erschien dann manchen zu anspruchsvoll, ja anmassend. Deshalb bleiben wir beim alten Titel: <em>Korrespondenzblatt &#8211; Forschungsgespr\u00e4che \u00fcber anthroposophische Hochschulfragen<\/em>. Aber ab der n\u00e4chsten Ausgabe 11 wird es eine Rubrik geben: <em>Beitr\u00e4ge zur Gei&shy;stesforschung<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Ursprung dieses Korrespondenzblattes war die von G\u00fcnther R\u00f6schert und Elisabeth Wutte herausgegebene Sammlung <em>Perspektiven der Hochschul\u00adarbeit<\/em>. Meine damals verfasste Rezension f\u00fcr <em>Das Goetheanum<\/em> wurde trotz mehrfacher Nachfrage nicht publiziert. Ich habe sie hier eingef\u00fcgt.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorenzo Ragvalli hat mit der letzten Ausgabe (9) dieses Korrespondenzblattes auch gebeten, dass diese seine letzte f\u00fcr Papier vorbereitete Ausgabe sei. Ich m\u00f6chte ihm an dieser Stelle nochmals herz\u00adlich f\u00fcr seine gediegene Arbeit danken. Wie gediegen seine Arbeit war, sehen Sie, wenn Sie die Druckversion dieser Ausgabe (10) mit der letzten (9) vergleichen. Diese (10) ist automatisch erstellt und hat einige Unsch\u00f6nheiten. Ich bitte besonders die Papier-Leser, dies zu entschuldigen, denn im Moment wird das Korrespondenzblatt nur von Hannah Friederich (Lektorat) und mir getragen.<\/p>\n\n\n\n<p>Seinen Nachruf auf Elisabeth Wutte endet Dirk Kruse mit &#8222;Es geht weiter &#8230;&#8220;. Das kann ich best\u00e4tigen: Sie ist mit der Herausgabe (und mir als Herausgeber, obwohl wir uns kaum kannten) wei\u00adter durch Bejahung impulsierend verbunden. Das wird uns gut tun!\u00ad<\/p>\n\n\n\n<p>Andreas Heertsch, Dornach, April 2024<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Impressum<\/h4>\n\n\n\n<p>Zusendungen an <a href=\"mailto:k&#111;&#114;resp&#111;&#110;&#100;&#101;&#110;z&#98;l&#97;tt&#64;a&#110;&#116;hro&#112;o&#115;&#111;ph&#105;e&#46;&#111;nli&#110;&#101;?subject=\">&#107;or&#114;e&#115;&#112;o&#110;denz&#98;&#108;a&#116;t&#64;&#97;&#110;&#116;&#104;ropo&#115;&#111;p&#104;ie.on&#108;in&#101;<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Druckkostenbeitrag pro Heft 10 \u20ac<br>Kontoinhaber: Andreas Heertsch, CH4143 Dornach<br>IBAN CH92 0076 9016 3260 8117 6 Betreff: KB<br>Kantonalbank BL, Liestal\/CH<br>Gesamtverantwortung: Andreas Heertsch<br>Erscheinungsort: Dornach\/CH<br>Honorare werden keine bezahlt.<br>Gleichwohl sind unterst\u00fctzende Spenden f\u00fcr die laufenden Kosten willkommen.<\/p>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/KB10.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Einbettung von KB10.\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-d7f5d361-7a51-40db-8f3c-60d4b6b84460\" href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/KB10.pdf\">KB10<\/a><a href=\"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/KB10.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-d7f5d361-7a51-40db-8f3c-60d4b6b84460\">Herunterladen<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Inhaltsverzeichnis Editorial Dirk Kruse gibt in seinem Beitrag einen historischen \u00dcberblick \u00fcber Entwicklungen insbesondere seit Beginn dieses Jahrhunderts mit Bezug auf \u00fcbersinnliche Erfahrungen und schildert seine eigenen Forschungen f\u00fcr ein zuk\u00fcnftiges, gemeinschaftliches Vorgehen, um auch komplexere Erfahrungen zug\u00e4nglich zu machen. G\u00fcnther R\u00f6schert wirft einen entsprechenden Blick zur\u00fcck auf 100 Jahre Weihnachtstagung. Er weist auf eine [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ocean_front_end_style_editor":"no","ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"Inhaltsverzeichnis","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[43,41],"tags":[],"class_list":["post-822","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-inhaltsverzeichnis","category-kb10","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/822","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=822"}],"version-history":[{"count":27,"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/822\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1251,"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/822\/revisions\/1251"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophie.online\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}